圆桌派以对话形式展开,通过对日本摄影作品的镜头凝视,聚焦其日常题材——街巷光影、人物瞬间、生活肌理,于平凡画面中挖掘哲思,摄影师以细腻观察捕捉时间流逝的痕迹、生命本真的状态,镜头下的日常不再是琐碎,而是对存在、孤独、记忆的深刻叩问,观众在凝视中感受日本文化的内敛与诗意,于细微处见宏大,于平凡中悟永恒,体味摄影作为日常与哲思桥梁的独特力量。
镜头里的“日本性”:在传统褶皱与现代光影间
主持人:今天我们聊“日本摄影”,这个词总让人想起森山大道粗粝颗粒下的都市街巷、荒木经惟镜头里“私摄影”的生死缠绵、杉本博司凝视二十年的海景永恒……这些作品标签鲜明,却如万花筒般难以被单一风格定义,日本摄影为何能在世界舞台上独树一帜?它是“美学基因”的当代显影,还是“现代性焦虑”的视觉投射?今天我们请到三位嘉宾:摄影评论家林老师,深耕日本摄影研究的陈教授,以及摄影师小野女士,一起走进镜头背后的日本精神。
美学根基:从“物哀”到“侘寂”,镜头是“心灵的显影液”
林老师:谈日本摄影,绕不开那些流淌在血液里的美学传统,平安时代的《源氏物语》绘卷,捕捉“樱花之落”的刹那绚烂;江户时代的浮世绘,将市井百态凝成“浮世之绘”——这种对“瞬间永恒”的迷恋,在摄影中演化为对“日常之诗”的极致追寻,比如川内伦子,她的《花火》《蒲公英》里,没有宏大叙事,只有咖啡杯反光里的光斑如星子、窗台枯枝的影子像时间的刻痕、孩子指尖糖霜融化的瞬间——这些“无用之美”,恰是“物哀”的现代表达:在无常中触摸温柔,在短暂里打捞永恒,她的镜头总带着轻微的晃动,仿佛连呼吸都融入了画面,让日常物件在光影中“呼吸”。
陈教授:林老师提到的“物哀”是情感的底色,而“侘寂”则是哲学的骨架,侘寂的核心是“不完美、无常、朴素”,它要求摄影者主动“退后一步”,拒绝修饰“完美”,细江英公的《蔷薇刑》堪称典范:他用模糊的光影切割人体,断裂的线条如刀刃般划过欲望与禁锢,镜头下的模特不是“美的符号”,而是“美的消逝”——当花瓣凋零、肉体老去,残缺反而成了通往本真的路径,这种对“残缺”的迷恋,恰是日本人对“无常”的接纳:承认不完美,才能看见事物最真实的肌理。
小野女士:作为摄影师,我常被问:“为什么日本摄影总爱拍‘小东西’?”或许因为我们从小被教导“一期一会”——珍惜每个瞬间的独特,镜头于我,是“心灵的显影液”,拍一片落叶,其实是拍时间的纹理;拍便利店员递咖啡的手,其实是拍普通人在机械日常里的温度,这种“以小见大”的视角,在俳句里就能找到源头——松尾芭蕉
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